联对

玉露雨秋同咏叹,天光云影共徘徊.

注,应秋影女士嘱,为张晏老师所引下联补上.

朱熹（1130～1200），字元晦，婺源（现在属江西省）人，南宋著名理学家。 《观书有感》 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。 半亩方塘〔方塘：方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开：像一面镜子被打开。鉴，镜子。古时候，镜子用镜袱盖上，用时打开。〕， 半亩方塘像一面镜子被打开。 将书比作半亩方塘。书是长方形的，所以说“半亩方塘”。“一鉴开”，以镜子作比，形容方塘极其清澈。 天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。〕。 天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。 写清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”，比喻书中的内容

玉露(Haworthia obtusa var.pilifera)是百合科十二卷属植物中的“软叶系”品种。该系品种繁多，比较常见的有草玉露、玉章、姬玉露、大型玉露、毛玉露、有刺玉露等等。玉露植株玲珑小巧，种类丰富，叶色晶莹剔透，富于变化，如同有生命的工艺品，非常可爱，是近年来人气较旺的小型多肉植物品种之一。
秦观 纤云弄巧，②飞星传恨，③银汉迢迢暗度。④ 金风玉露一相逢，⑤便胜却人间无数。 金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。 金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。
雨秋，音qiù，本为会意字《说文》“雨秋 ，秋雨也。”如杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“八月雨秋急风怒号，卷我屋上三重茅。”古人弱质，故易伤怀，风花雪月，皆能引无限愁绪。连女中豪杰秋瑾也说：“秋风雨秋，愁煞人。”故“雨秋”字由秋雨本意，引申为令人忧愁、郁闷、无奈等。
    在广府话中，“雨秋”字最后发展为常用叹词，表达惊讶、不满、不屑、反对等意，相当于普通话的“切”。如电影《麦兜故事》中，春田花花幼稚园M issC han教小朋友人际关系常用短语，就有一句：“雨秋，唔早讲！”(切，不早说！)广州街头，不时也能“听取雨秋声一片”。
    据考证，“雨秋”字活用为叹词，源于李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个，雨秋字了得。”两宋词人臭大街，豪放派当别论，婉约诸君，无非吟风弄月之辈。其中，能有资格说出“姐填的不是词，而是寂寞”者，首推李清照。想易安当年，才女配才郎，珠联璧合，本当“从此过上了幸福的生活”。不料豪放金打败婉约宋，国破家亡，46岁那年，老公赵明诚因病去世。清照再嫁，又遇人不淑，再度离异。那个秋日的黄昏，受不住寂寞煎熬的前才女想借酒浇愁，不料几杯下肚，还是抵不住晚来风急。风也就罢了，偏偏又下起雨来，点点滴滴，打的不是梧桐，全是寂寞哦！李清照酒气助胆，再也不淑女了，冲天破口便是一声：“雨秋！”雨秋完之后，感觉还是大大不爽，所以她无限郁闷地说：这次第，怎一个雨秋字了得！
    话说回来，“雨秋”虽肃杀，却也不乏诗意，故古代以之为名者也不在少数，其中更有名噪一时之辈。如《史记·余雨秋列传》载：“余雨秋者，江浙人士也。少聪慧，有文名传。及其长，奉召御用，为刀笔吏，摇唇鼓舌，凡三十载。戌子春，地动巴蜀，坏人庐舍，死伤枕藉。雨秋揣上意，含泪作态，宣喻川人以社稷为重，多念天恩浩荡，少发无谓微词。川人不领其情，道路以目。雨秋见劝喻失效，遂再捐巨帑以济川，以证拳拳之心。孰料所捐巨帑，遭人揭发，竟以劣书充数。雨秋支吾无以应，反咬人妒其才，罗织以害。经此一役，雨秋终为世人所弃，颜面无存。”
    呜呼！余夜阅《史记》，至《余雨秋列传》，终不免掩卷愧叹：想这厮，怎一个，雨秋字了得！自古文人无行，所言非虚。若后世为文者，能以此为鉴，载文载德，倒也不枉余氏一番“苦心”了。
    有诗为证：人自灾后少名雨秋，我到尊前愧姓余。
见“ 咏叹 ”。 
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 亦作“ 咏叹 ”。长声吟叹。亦谓歌颂赞美。《礼记·乐记》：“咏叹之，淫液之，何也？” 孔颖达 疏：“咏叹者谓长声而叹矣。” 宋 叶适 《毛积夫墓志铭》：“某自量不在友朋下，幸赐之铭，抑扬咏叹之，死不恨矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“盖诗有关咏叹者，不得不用虚字，以伸长其音。” 杨朔 《海市》：“这种奇景，古时候的文人墨客看到了，往往忍不住要高声咏叹。” 
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 亦作“ 咏叹 ”。 1.歌唱；吟诵。 汉 王褒 《四子讲德论》：“咏叹中雅，转运中律。嘽缓舒绎，曲折不失节。” 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“追 三代 之遗音，想舞雩之咏叹。” 明 胡应麟 《诗薮·古体下》：“歌行之兴，实自上古，《南山》、《易水》，隐约数言，咸足咏叹。” 
 2.赞叹歌颂。 唐 柳宗元 《送幸南容归使联句诗序》：“冬十有二月，朝右礼备，复于辕门，我同升之友，是用荣其趣舍，惜其离旷，卜兹良辰，咏叹其美。” 梁启超 《＜日本国志＞后序》：“ 中国 人寡知 日本 者也。 黄子 公度 撰《日本国志》， 梁启超 读之，欣怿咏叹 黄子 。”
徘徊,双人戓为两对,咏叹则寓两囗子.